La pesadilla de Darwin

Hubert Sauper

No hice una película sobre el pescado", precisa Sauper, cuando explica que la perca, hilo conductor de La pesadilla de Darwin, no es más que una excusa en este largometraje documental. La perca llegó en el siglo XX al lago Victoria dentro de un cubo, y su reproducción ha provocado, desde los años sesenta, la desaparición de 210 especies autóctonas. Este pescado se ha convertido en un auténtico negocio para la zona, y ha traído prosperidad y desastre a partes iguales.
Un pequeño poblado tanzano puede llegar a recoger hasta 500 toneladas diarias de perca; las fábricas de la zona se dedican prácticamente en exclusiva al procesado de este alimento; el dinero empieza a aflorar; las prostitutas viven al capricho de los pilotos de países del Este que vienen a cargar mercancía; el sida diezma la población; los niños dejan la escuela y se evaden inhalando sustancias alucinógenas... Es "la locura de nuestro tiempo", cuenta Sauper, que ha conseguido con La pesadilla... el Premio Europeo del Cine al mejor documental y un César en Francia y que fue nominado al Oscar en esta misma categoría. (El País, 22/09/2006)

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Los entierros de Melquiades Estrada

Tommy Lee Jones

Lee Jones narra la historia de un sin papeles que encuentra la muerte a manos de un policía fronterizo. Y lo hace con habilidad, solvencia, un poco de humor ácido y abundantes toques macabros. "El humor, a veces con tintes trágicos, está presente en la vida. Mis 30 años en el cine me han enseñado que, si se quiere transmitir una idea o un mensaje a través de una película, es más fácil hacerlo mediante la sonrisa", prosiguió.
"Creo en la necesidad de la justicia y en el encuentro entre culturas. Esta historia, inspirada en un episodio real que seguramente está repitiéndose ahora mismo en la frontera, nos muestra el anverso y el reverso de la naturaleza humana, los sueños y su confrontación con la realidad, los compromisos morales de la amistad y del amor, y el hallazgo de la dignidad", explicó. (El País, 17/02/2006)

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Quiero ser como Beckham

Jess tiene dieciocho años y sus padres quieren que sea una encantadora y convencional chica india Pero ella solamente quiere jugar al fútbol como su héroe, David Beckham, la estrella del Manchester United. Para Jess eso significa darle patadas a un balón en el parque con sus amigos, hasta que la descubre Jules, una joven que la invita a unirse al equipo de fútbol femenino local. Las chicas tienen la misma edad y comparten los mismos sueños. Al tiempo que se va consolidando su amistad, el equipo empieza a viajar para jugar en otras ciudades.

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El método

Marcelo Piñeyro

El método consiste en dejar que se devoren entre ellos. Siete candidatos a un mismo puesto de trabajo encerrados en un despacho. Una guerra feroz entre cinco hombres y dos mujeres que deben superar una serie de pruebas estratégicas y psicológicas que demuestren a la empresa cuál de ellos es el más válido. La empresa no quiere elegir, les observa y se limita a contemplar el maquiavélico juego.

El cineasta argentino Marcelo Piñeyro, director, entre otras, de Plata quemada y Kamchtka, se puso al frente de los ocho actores (los siete candidatos y una secretaria) que dan la cara en El método, versión cinematográfica de la obra de teatro El método Grönholm, de Jordi Galcerán [...].

Interpretada por los actores Eduard Fernández, Eduardo Noriega, Najwa Nimri, Ernesto Alterio, Pablo Echarri, Adriana Ozores, Natalia Verbeke y Carmelo Gómez, El método plantea, según su director, "una metáfora de las relaciones de poder a través de los procesos de selección de personal para puestos ejecutivos que se realizan en las empresas multinacionales". (El País, 23/09/2005)

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Agua

Deepa Mehta

Chuyia tiene ocho años. Está en la edad en que otras niñas sólo piensan en jugar y, sin embargo, ella ya es viuda. Y, peor aún, en la India de 1938, lugar y tiempo en los que se sitúa la historia que cuenta Agua y que Chuyia protagoniza, su vida ya no vale nada. Hasta que muera, de acuerdo con las creencias hindúes, permanecerá recluida en un ashram, un espacio de lóbrego gineceo destinado a las viudas, y habrá de mendigar o, incluso, prostituirse para sobrevivir.

Deepa Mehta, cuya mirada se encuentra entre las más comprometidas del nuevo cine indio, lamenta que, pese a las políticas sociales y sobre todo al trabajo "sobre el terreno" de activistas de organizaciones no gubernamentales, se mantengan en India tradiciones execrables como la de encerrar a las viudas. "El problema, según lo veo yo", reflexiona la directora, "es de base. Son las propias mujeres las que se avienen a estas costumbres porque creen que si no lo hicieran traicionarían los textos sagrados, renegarían de su religión". El País, 03/03/2006

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